策劃百科
大學(xué)生端午節(jié)活動(dòng)策劃方案及相關(guān)習(xí)俗、紀(jì)念意義介紹
南京恒睿文化傳媒,南京一站式活動(dòng)策劃,活動(dòng)執(zhí)行,活動(dòng)公司
大學(xué)生端午節(jié)活動(dòng)策劃案匯聚了五一活動(dòng)方案的精華,其中收錄了眾多與端午節(jié)活動(dòng)策劃案相契合的精彩語(yǔ)句,以及五一活動(dòng)方案的全部資料,包括詳盡的五一活動(dòng)方案匯總、實(shí)用的五一活動(dòng)方案范例和規(guī)范的五一活動(dòng)方案模板,旨在為朋友們搜尋五一活動(dòng)方案信息提供便捷。
大學(xué)生端午節(jié)活動(dòng)策劃方案(一)
一、活動(dòng)主題
農(nóng)歷五月的第一天,即五月初五,是端午節(jié),亦稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。盡管名稱各異,但各地民眾慶祝這一節(jié)日的傳統(tǒng)卻大同小異。端午節(jié)作為我國(guó)延續(xù)兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日,每逢此日,家家戶戶都會(huì)掛起鐘馗像,張貼艾葉和菖蒲,舉行龍舟比賽,品嘗粽子,飲用雄黃酒,進(jìn)行游百病活動(dòng),以及佩戴香囊等。
端午節(jié)的第一個(gè)意義就是紀(jì)念歷偉大的民族詩(shī)人屈原。
屈原,生于前340年,卒于前278年,原名平,字原。曾擔(dān)任楚國(guó)左徒,世人尊稱他為三閭大夫。在內(nèi)政上,他力主選拔賢能,改革積弊;在外交上,他主張聯(lián)合齊國(guó)對(duì)抗秦國(guó),以振興國(guó)家,增強(qiáng)國(guó)力。然而,由于遭受讒言和誹謗,他被楚懷王疏遠(yuǎn),隨后又被流放到湘沅之地。盡管歷經(jīng)顛沛流離,生活艱辛,他依然心系國(guó)家和百姓。聽(tīng)聞秦軍攻破郢都,他悲憤交加,最終選擇投汨羅江,以身殉國(guó)。自古以來(lái),端午節(jié)被用來(lái)緬懷屈原,傳承民族精神,表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情,這已成為全球華人的一致認(rèn)同。因此,端午節(jié)承載了深厚的愛(ài)國(guó)主義情感,形成了獨(dú)特的“端午情結(jié)”。
在端午節(jié)人們主要以什么方式慶祝這個(gè)節(jié)日:
鐘馗捉鬼成為端午節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng)。在江淮一帶,每家每戶都會(huì)掛起鐘馗的畫(huà)像,以此達(dá)到鎮(zhèn)宅避邪的效果。唐明皇開(kāi)元年間,他從驪山講武歸來(lái),正值瘧疾發(fā)作,夢(mèng)中見(jiàn)到兩個(gè)鬼魂,一個(gè)身形較小,穿著鮮艷的大紅短褲,偷走了楊貴妃的香囊和唐明皇的玉笛,在宮殿中四處奔跑。而另一個(gè)身形較大的鬼魂則身穿藍(lán)色長(zhǎng)袍,頭戴帽子,他捉住了小鬼,挖出了其眼睛,并將其一口吞下。明皇詢問(wèn),大鬼回答道:“我姓鐘馗,雖然武舉考試未能及第,但我愿意為陛下驅(qū)逐妖魔。”明皇醒來(lái)后,瘧疾得以康復(fù),因此他命令畫(huà)師吳道子,根據(jù)夢(mèng)中所見(jiàn),繪制了鐘馗捉鬼的圖畫(huà)。隨后,他下令全國(guó)在端午節(jié)期間,普遍張貼這幅畫(huà)像,用以驅(qū)除邪惡。
端午節(jié)期間,各家各戶都會(huì)用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花等材料,制作成人的形狀,稱作艾人。他們將艾葉懸掛在廳堂之中,或剪成虎形,或用彩紙制作成小老虎,再貼上艾葉,婦女們爭(zhēng)相佩戴,以此避邪除疫。同時(shí),人們會(huì)用菖蒲制成劍狀,插在門(mén)楣上,以發(fā)揮驅(qū)魔除鬼的神奇功效。
賽龍舟活動(dòng)起源于楚地,因楚人哀悼賢臣屈原的離世,眾多民眾劃船奮力追逐,意圖救回他。他們你追我趕,直至洞庭湖卻未能找到屈原的蹤影,這一行為便演變成了龍舟競(jìng)渡的傳統(tǒng)。為了紀(jì)念屈原,每年的五月初五,人們都會(huì)舉行劃龍舟的活動(dòng)。此外,劃龍舟還有驅(qū)趕江中魚(yú)群的寓意,以防它們吞噬屈原的遺體。這一習(xí)俗在吳、越、楚等地廣為流傳。乾隆二十九年,臺(tái)島開(kāi)啟了龍舟競(jìng)渡的習(xí)俗,那時(shí)臺(tái)島知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺的半月池組織了一場(chǎng)友誼賽。如今,每年五月初五,臺(tái)島都會(huì)舉辦盛大的龍舟競(jìng)賽。在香港,龍舟競(jìng)渡同樣盛行,近期,英國(guó)人也開(kāi)始效仿,組建了鬼佬隊(duì),參與競(jìng)賽活動(dòng)。
然而,這個(gè)意義重大的節(jié)日正面臨著衰退的趨勢(shì)。自20世紀(jì)50年代起,我國(guó)社會(huì)制度、民眾的生產(chǎn)與生活方式都經(jīng)歷了顯著變革,尤其是意識(shí)形態(tài)的變遷對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗造成了直接沖擊。端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗日益式微,如今除少數(shù)地區(qū)和民族外,多數(shù)地方民眾的節(jié)日意識(shí)正逐漸減弱,端午節(jié)的一些傳統(tǒng)活動(dòng)已消失或正走向消亡。盡管吃粽子的傳統(tǒng)依然延續(xù),然而掛菖蒲、插艾草、飲雄黃酒、佩戴五彩線等習(xí)俗卻幾乎消失不見(jiàn);粽子也不再是特定節(jié)日的專享食品,在大都市中隨時(shí)都能購(gòu)得。此外,端午節(jié)自古以來(lái)便是民間的重要節(jié)日,其平民化和日?;奶攸c(diǎn)尤為突出。中國(guó)的端午節(jié)傳統(tǒng)歷經(jīng)千年流傳,卻未曾演變成為正式的儀式、禮儀或典禮,缺乏制度性的支持。這種民俗的隨意性使得端午節(jié)的儀式傳承顯得不穩(wěn)定,進(jìn)而對(duì)其傳承產(chǎn)生了影響。端午節(jié)的歷史文化意義顯而易見(jiàn),這一傳統(tǒng)在中國(guó)已延續(xù)數(shù)千年,其存在自有其道理,背后是民眾心理和思想的支撐,推動(dòng)了這一活動(dòng)的延續(xù)與進(jìn)步。從巫術(shù)防疫、驅(qū)邪的儀式,到生活情趣的體現(xiàn),再到文化娛樂(lè)和競(jìng)技活動(dòng)的開(kāi)展,這些構(gòu)成了端午節(jié)習(xí)俗發(fā)展的脈絡(luò)。
中國(guó)的端午節(jié)傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其文化傳承遍布亞洲多個(gè)國(guó)家和地區(qū),構(gòu)筑了一個(gè)獨(dú)特的端午文化圈。在諸如中國(guó)、日本、韓國(guó)、越南等國(guó)家,端午節(jié)的習(xí)俗既有共通之處,又有相似之點(diǎn),這些共同點(diǎn)和相似性源于不同民俗文化的交流與相互影響。我們不僅要追溯其起源與發(fā)展,更要深入探究這種傳承對(duì)各國(guó)及各民族人民日常生活產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。韓國(guó)江陵的端午祭不僅承載著韓國(guó)的文化遺產(chǎn),更被譽(yù)為世界文化遺產(chǎn)。韓國(guó)將源自中國(guó)的端午節(jié)習(xí)俗融入本土文化,使之成為韓國(guó)民族文化的傳承之一,并得到了充分的重視與保護(hù)。這種做法,其經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們來(lái)說(shuō),極具學(xué)習(xí)和借鑒的價(jià)值。在中國(guó),各地依然保留著端午龍舟競(jìng)渡的傳統(tǒng),若能對(duì)這些民俗文化現(xiàn)象進(jìn)行妥善保護(hù),無(wú)疑是對(duì)世界文化寶庫(kù)的重大貢獻(xiàn)。
端午節(jié)承載著悠久的傳統(tǒng),蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵,不僅對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有積極作用,同時(shí)也對(duì)社會(huì)文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
二、活動(dòng)背景
紀(jì)念屈原,他的愛(ài)國(guó)情懷和動(dòng)人的詩(shī)篇,已深深烙印在人們心中。然而,隨著傳統(tǒng)節(jié)日的式微,大學(xué)生們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的興趣逐漸減弱。若能妥善保護(hù)端午節(jié)的各項(xiàng)民俗活動(dòng),并積極開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng),這無(wú)疑是對(duì)世界文化的一大貢獻(xiàn)。
三、活動(dòng)目的與意義
為了更好地傳承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我們致力于對(duì)大學(xué)生進(jìn)行一系列的思想教育,包括熱愛(ài)祖國(guó)、尊敬父母、敬重長(zhǎng)輩等價(jià)值觀的培養(yǎng)。通過(guò)這些教育活動(dòng),大學(xué)生得以更深入地認(rèn)識(shí)祖國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,對(duì)它們產(chǎn)生了更深的喜愛(ài),并積極籌備慶祝自己的傳統(tǒng)節(jié)日,從而激發(fā)了他們的愛(ài)國(guó)情懷。
四、活動(dòng)內(nèi)容
活動(dòng)地點(diǎn):x教202教室

活動(dòng)時(shí)間:20xx年x月x日晚7點(diǎn)
活動(dòng)負(fù)責(zé)人:全班班委
活動(dòng)參加者:44人(全班44人)
五、活動(dòng)流程
(一)端午奇緣話習(xí)俗。(可以通過(guò)上網(wǎng)、查閱書(shū)籍等方式了解)
學(xué)生們可以盡情發(fā)言,無(wú)論是關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗還是相關(guān)知識(shí),都可以分享。他們可以通過(guò)抽簽決定上臺(tái)講述,或者直接回答提出的問(wèn)題。
1、五月初五是什么節(jié)日?(端午節(jié))
2、你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?
3、學(xué)生生動(dòng)地講述端午節(jié)的起源故事等等。
(二)四位來(lái)自不同地方的外國(guó)學(xué)生,將分享他們各自家鄉(xiāng)慶祝端午節(jié)的獨(dú)特風(fēng)俗。
(三)做香袋比賽。
(主持人):各位同學(xué),端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗中,佩掛香袋是其中一項(xiàng),每當(dāng)這一天來(lái)臨,我們的小朋友們脖子上都會(huì)掛上媽媽親手制作的各式香袋,那份喜悅溢于言表。今天,讓我們親自嘗試制作香袋,比一比誰(shuí)的手藝最為精湛,誰(shuí)制作的香袋最為精致。完成后,不妨將你的作品送給老師或是同學(xué)一份。
活動(dòng)前準(zhǔn)備:
1、材料:碎布、棉花、香料粉、絲線(或中國(guó)結(jié)細(xì)線);
2、工具:剪刀、針、縫衣線;
將零散的布料繪制上個(gè)人偏好的圖案,例如:圓圈、三角形、桃子形狀、動(dòng)物圖案等等。
4、剪下相對(duì)的兩片;
5、做法:

(1)用線將三邊從反面縫合,留下一邊。
(2)翻過(guò)來(lái),塞入沾有中藥店買(mǎi)回來(lái)的香料粉的棉花。
(3)將最后一邊縫合,再加長(zhǎng)繩裝飾即完成。
學(xué)生動(dòng)手做香包,然后進(jìn)行評(píng)比。
(四)與詩(shī)共舞
(主持人):同學(xué)們,你們是否了解端午節(jié)還有其他含義?或許你們還不知道,端午節(jié)實(shí)際上也是詩(shī)人的節(jié)日。眾多詩(shī)人曾創(chuàng)作了大量贊美端午的詩(shī)歌。現(xiàn)在,請(qǐng)各小隊(duì)為我們帶來(lái)詩(shī)朗誦的表演。
(每一小隊(duì)自行準(zhǔn)備,形式可以自主創(chuàng)設(shè))
(五)觀看賽龍船慶端午的*或者短片。
(主持人):各位同學(xué),你們是否目睹過(guò)“龍舟競(jìng)賽”的精彩場(chǎng)面?端午節(jié)期間,龍舟競(jìng)渡不僅是一項(xiàng)富有民族特色的慶祝活動(dòng),更是一場(chǎng)體育盛會(huì)的焦點(diǎn)!端午節(jié)源于詩(shī)人屈原因?qū)Τ⒌牟粷M而投江自盡,當(dāng)?shù)卮迕駷榱吮磉_(dá)對(duì)他的敬意,便用震耳欲聾的鑼鼓聲驅(qū)散江中的魚(yú)蝦,同時(shí)將粽子投入江中,以供魚(yú)蝦食用,防止它們傷害屈原的遺體。
端午節(jié)最具特色的傳統(tǒng)活動(dòng)便是龍舟競(jìng)渡。龍舟長(zhǎng)度超過(guò)10米,裝飾以龍頭和龍尾,船身還精心雕刻著栩栩如生的麒麟圖案;每艘龍舟能容納20至22名選手,他們并排而坐,在船頭的鼓手和船尾的舵手的指揮下,伴隨著觀眾們的歡呼聲,奮力劃槳向終點(diǎn)進(jìn)發(fā)。此刻,讓我們一同加入這場(chǎng)盛大的行列。
(播放賽龍船慶端午的*或者短片。)
(主持人):看了剛才的錄像,想談?wù)勛约旱南敕▎幔?/p>
隊(duì)員們踴躍發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
六、經(jīng)費(fèi)預(yù)算
香袋材料工具:xx元
其他備用費(fèi)用:xx元
七、活動(dòng)注意事項(xiàng)及安全
1、小心運(yùn)用剪刀、針等工具;
2、認(rèn)真聽(tīng)主持人安排活動(dòng);

在活動(dòng)開(kāi)始前,每位同學(xué)都需要對(duì)端午節(jié)的相關(guān)知識(shí)有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí),這可以通過(guò)查閱相關(guān)資料來(lái)實(shí)現(xiàn)。
4、保持活動(dòng)地點(diǎn)的干凈整潔,活動(dòng)結(jié)束做相應(yīng)的打掃。
大學(xué)生端午節(jié)活動(dòng)策劃方案(二)
六月伊始,端午節(jié)臨近,我校積極響應(yīng)“我們的節(jié)日”主題活動(dòng),嚴(yán)格執(zhí)行黨的方針,致力于提高當(dāng)代大學(xué)生的思想道德水平,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的構(gòu)建,營(yíng)造文明精神校園氛圍。我們切實(shí)加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,提升傳統(tǒng)節(jié)日的文化氛圍、群眾參與度、廣泛影響力以及感染力,深化“倡導(dǎo)文明,樹(shù)立新風(fēng)”的活動(dòng)宗旨。結(jié)合我院教育教學(xué)的實(shí)際狀況,我們深入挖掘端午節(jié)的獨(dú)特文化精髓,特別策劃并開(kāi)展了以“我的端午節(jié),我的中國(guó)夢(mèng)”為主題的系列文化活動(dòng),旨在弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)節(jié)日文化。
一、活動(dòng)目的
引領(lǐng)我院所有學(xué)子共同慶祝傳統(tǒng)佳節(jié),培育他們的民族情懷,通過(guò)愉悅的、互動(dòng)性的活動(dòng)形式,使同學(xué)們深入感受端午節(jié)的風(fēng)情,增進(jìn)對(duì)中國(guó)文化的了解,激發(fā)他們對(duì)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。
二、活動(dòng)主題
我的端午節(jié),我的中國(guó)夢(mèng)
三、活動(dòng)時(shí)間
20xx年x月x日-20xx年x月x日
四、活動(dòng)對(duì)象
電子商務(wù)與物流管理學(xué)院全體學(xué)生
五、活動(dòng)內(nèi)容及形式
1.“端午之思”主題詩(shī)歌朗誦
借助“端午之思”主題的詩(shī)歌朗誦活動(dòng),同學(xué)們得以更深刻地了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化,意識(shí)到那些正在消逝的經(jīng)典文化,進(jìn)而積極投身于保護(hù)工作,并引發(fā)了對(duì)這一問(wèn)題的深入思考。這讓我們更加珍視傳統(tǒng)文化,并致力于做好其傳承與發(fā)展的各項(xiàng)工作。
2.端午知識(shí)競(jìng)猜
計(jì)劃搜集若干端午節(jié)的趣味知識(shí),匯編成一份圖文并茂的宣傳手冊(cè),將其張貼在我校各宿舍樓入口處的公告欄上。同時(shí),還將以班級(jí)為單位進(jìn)行分發(fā),旨在讓同學(xué)們?cè)跉g度端午佳節(jié)的同時(shí),深入了解端午節(jié)的豐富內(nèi)涵,共同度過(guò)一個(gè)既有趣又有知識(shí)性的端午節(jié)。此外,將通過(guò)搶答競(jìng)賽的形式開(kāi)展端午節(jié)知識(shí)問(wèn)答活動(dòng),答對(duì)題目數(shù)量最多者將獲得獎(jiǎng)品,包括粽子一盒和精致的香囊一對(duì)。
六、活動(dòng)要求

各班級(jí)需堅(jiān)守群眾路線,確?;顒?dòng)內(nèi)容緊貼實(shí)際、貼近生活、貼近同學(xué)。精心策劃的端午節(jié)特色項(xiàng)目應(yīng)易于參與且富有吸引力,旨在確?;顒?dòng)的扎實(shí)開(kāi)展。我們致力于吸引我院全體同學(xué)積極參與,以擴(kuò)大“我的端午節(jié),我的中國(guó)夢(mèng)”主題活動(dòng)的廣泛影響力。
端午節(jié)承載著我國(guó)豐富的文化內(nèi)涵,其中包含著諸如賽龍舟、品嘗粽子、懸掛香袋等多樣化的傳統(tǒng)習(xí)俗。這一天,我們亦銘記著屈原、秋瑾等歷史先賢,應(yīng)當(dāng)把握這一時(shí)機(jī),舉行對(duì)先輩的緬懷活動(dòng),并致力于民族精神的傳承與發(fā)揚(yáng)。
3、我們應(yīng)高度重視宣傳力度。通過(guò)設(shè)置活動(dòng)展板、發(fā)布新聞稿、利用微博、貼吧、空中平臺(tái)等多樣化渠道,廣泛傳播端午節(jié)的豐富知識(shí),大力推廣各項(xiàng)活動(dòng)信息,以營(yíng)造濃厚的節(jié)日氛圍。在全院范圍內(nèi),積極倡導(dǎo)“我們的節(jié)日”這一主題。同時(shí),務(wù)必確保活動(dòng)照片的及時(shí)收集與發(fā)布。
七、活動(dòng)宣傳
1.展板宣傳:宣傳部在x月x日做出宣傳展板;
院學(xué)生會(huì)辦公室利用官方微博平臺(tái),對(duì)本次活動(dòng)的進(jìn)展情況進(jìn)行了實(shí)時(shí)公布和廣泛推廣。
3.貼吧宣傳:臵頂帖,在全校范圍內(nèi)宣傳端午文化;
我院團(tuán)委辦公室借助特色飛信平臺(tái),在全院范圍內(nèi)開(kāi)展了前期宣傳,并對(duì)活動(dòng)過(guò)程進(jìn)行了實(shí)時(shí)播報(bào)。
大學(xué)生端午節(jié)活動(dòng)策劃方案(三)
一、活動(dòng)背景
夏歷五月之初五,是我國(guó)歷史悠久的一個(gè)節(jié)日——端午節(jié)。其中,“端”字蘊(yùn)含著“開(kāi)端”之意,故“端五”即指“初五”。而根據(jù)歷法,五月正是“午”月,因此“端五”一詞逐漸演變?yōu)槿缃竦摹岸宋纭薄?jù)《燕京歲時(shí)記》所載:“初五稱為五月單五,實(shí)為‘端’字之轉(zhuǎn)音?!睉c祝端午節(jié),已成為我國(guó)延續(xù)了兩千多年的傳統(tǒng)習(xí)俗。端午節(jié)不僅是一個(gè)適合與親朋好友歡聚一堂的傳統(tǒng)節(jié)日,而且在此期間,人們可以參與各式各樣的慶?;顒?dòng)。時(shí)至今日,端午節(jié)依然廣受歡迎,盛行不衰。
二、活動(dòng)主題
我的端午,我做主,給自己一個(gè)端午節(jié)最棒的禮物
三、活動(dòng)日期
x月x日,也就是農(nóng)歷五月初四。
四、活動(dòng)地點(diǎn)
xx大學(xué)北區(qū)中山園
五、活動(dòng)目的
端午節(jié)作為中國(guó)古老的節(jié)日,讓我們得以更深入地認(rèn)識(shí)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化,并用心感受其中所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵。此節(jié)日之一重要意義在于緬懷屈原,這位令人敬佩的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,我們亦應(yīng)借此節(jié)日向他致以敬意。此次活動(dòng)旨在增進(jìn)中心成員間的感情,同時(shí)讓貴大的同仁們(特別是那些無(wú)法與家人共度端午佳節(jié)的人)體驗(yàn)到濃厚的節(jié)日氛圍和家的溫馨。從而使每位參與者度過(guò)一個(gè)難忘且富有意義的溫馨佳節(jié)。
六、活動(dòng)內(nèi)容

在活動(dòng)場(chǎng)地通過(guò)展板向人們介紹端午節(jié)的起源,(首先)闡述端午節(jié)的來(lái)龍去脈;(其次)解讀端午節(jié)的深層含義;(最后)展示我國(guó)各地乃至海外獨(dú)特的端午節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗。
2、包粽子材料:糯米、去皮綠豆、肉粹、粽葉、粽繩。
方法:
將粽葉巧妙地折疊成漏斗狀,隨后將適量的糯米、去皮的綠豆和肉末依次放入漏斗形的粽葉中。
用大拇指與食指緊握粽葉兩側(cè),將較長(zhǎng)的粽葉向糯米方向按壓,使其形成一個(gè)三角形。
(4)、 將粽葉包好后用準(zhǔn)備好的繩子把它綁緊。
(5)、 蒸煮。
具體流程:
前期階段,我們需聯(lián)絡(luò)相關(guān)組織或部門(mén),借取鍋具和爐灶,同時(shí)備齊制作粽子的各種原料;在工作人員的引導(dǎo)下,參與活動(dòng)的同學(xué)們井然有序地前往包粽子的區(qū)域,自行動(dòng)手制作粽子南京活動(dòng)搭建,南京活動(dòng)執(zhí)行,南京活動(dòng)策劃,南京恒睿文化傳媒,南京舞臺(tái)設(shè)備租賃,南京同城活動(dòng),南京線下活動(dòng),活動(dòng)策劃,活動(dòng)搭建,恒睿文化,南京活動(dòng)公司,南京舞美燈光,南京會(huì)場(chǎng)搭建,南京會(huì)議布置,南京美陳工廠,南京會(huì)務(wù)公司,每人僅限包一個(gè)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,我們將舉辦包粽子比賽,每隊(duì)由10名成員組成。比賽要求包出的粽子不僅速度快,還要能煮熟,勝出的隊(duì)伍將獲得獎(jiǎng)品。由于工作人員數(shù)量有限,每次比賽將限制3至5組同時(shí)進(jìn)行;(3)在粽子包好后,請(qǐng)前往登記臺(tái)進(jìn)行信息登記,注明粽子的主人姓名(可以是本人,也可以是想要贈(zèng)送的對(duì)象),并留下聯(lián)系方式(以便煮好粽子后與相關(guān)人員聯(lián)系,以便他們到現(xiàn)場(chǎng)取粽子);(4)請(qǐng)?jiān)谙挛缫?guī)定的特定時(shí)間段內(nèi)來(lái)領(lǐng)取自己的粽子。
七、注意事項(xiàng)
1、端午節(jié)所需資料必須提前做好準(zhǔn)備;
為確?;顒?dòng)的順利進(jìn)行與秩序井然,活動(dòng)前需精心劃分各個(gè)區(qū)域,包括登記區(qū)、操作區(qū)、展覽區(qū)和取物區(qū)。
3、登記時(shí)要注意,將名字和粽子固定在一起時(shí)要注意:
粽子上的名字要分清,應(yīng)當(dāng)用長(zhǎng)線將名字牢牢系住,確保在煮粽子的過(guò)程中,名字不會(huì)浸入水中,留在鍋外。
在取粽子時(shí),由于人數(shù)眾多,場(chǎng)面可能會(huì)顯得較為雜亂。因此,建議將粽子按照主人的名字進(jìn)行分類,并且按照漢語(yǔ)拼音的順序排列,劃分為A區(qū)、B區(qū)、C區(qū)等不同區(qū)域。隨后,組織相關(guān)人員前往各自對(duì)應(yīng)的區(qū)域進(jìn)行領(lǐng)取。
5、參與人員不限。
大學(xué)生端午節(jié)活動(dòng)方案第四部分 大學(xué)生端午節(jié)活動(dòng)方案第五部分
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